我在加州探訪到 <封神演義>中姜太公的座騎, 中國麋鹿(俗稱[四不像]) .
【看山讀水】 019 中國靈獸麋鹿的故事
麋鹿原來是中國特有的動物, 也是世界珍稀動物，棲息在長江流域的下游沼澤地一帶，以青草和水草為食物，有時也會到海岸邊揀食海藻。在中國，麋鹿因為「角似鹿、面似馬、蹄似牛、尾似驢」，俗稱「四不像」，牠被認為是一種靈獸。最為著名的形象是古典小說<<封神演義>>中姜太公的座騎就是「四不像」。僅雄鹿有角，雌鹿不長角。喜群居，發情期一雄多雌，通常7月份之後才交配，懷孕期約9個月，每胎產1仔。小公鹿大約在2歲時開始發育，展現性特徵長角分叉，6歲時叉角發育完全，理論壽命25歲。
為了爭奪配偶，公鹿間會發生鬥角。雙方都挺有風度，頂鬥頭角進行約10分鐘，輸的一方黯淡退下掉頭而去，獲勝的方也不再乘勝追擊，所以很少導致流血事件，這和海象為贏得配偶芳心而戰鬥得皮破血流，很不一樣。已當家做主妻妾成群的公鹿，碰上其他公鹿來窺伺女眷時，也只是紳士的吼叫幾聲斥退登徒浪子。就因為這種溫和的天性，麋鹿在「物競天擇」的生態中吃暗虧，容易被食物鏈天敵或貪婪的人類捕殺。
<<孟子>>梁惠王篇，『孟子見梁惠王，王立於沼上，顧鴻雁麋鹿，曰：賢者亦樂此乎？』這證明周朝時候，麋鹿已經被關進皇家園囿馴養。漢朝時，野生麋鹿已經難尋；善騎射的蒙古族建立元朝後，將麋鹿捕運到「大都（北京）」，圈養在皇家苑囿，供皇子們騎馬射殺取樂。到清朝康熙、乾隆年間，在北京「南海子獵苑」內的200多頭人工飼養麋鹿，成為中國最後的麋鹿，因為野生麋鹿已完全滅絕。
1862年，法國天主教神父譚衛道（1826-1900）Pierrer Armand David抵達北京傳教。他本身事實上是一位動物學家和植物學家。他於1865年在北京窺視到「南苑」裡的麋鹿，於是賄賂守卒取得鹿骨鹿皮，第2年透過法國駐大清代辦取得全隻麋鹿。譚神父將這些麋鹿製成標本寄給「巴黎自然歷史博物館」。經專家鑑定確認這是西方國家從未見過的物種，依「慣例」用發現者的姓名做為新物種的命名。於是中國麋鹿的西洋名字被稱為「大衛神父鹿Pere David Deer」。從此，世界各國爭相向大清索贈稀有的麋鹿活體，運回各自國家去馴養。
1894年，蘆溝橋下的永定河洪水氾濫成災，沖毀了「南苑」的圍牆，許多逃逸出去的麋鹿，全成老百姓的加菜肉品。1900年，八國聯軍攻佔北京，洋鬼子在燒殺姦掠之餘，在北京城北火燒「圓明園」，在北京城南劫掠皇家「南苑」麋鹿。畜獸搶走所有靈獸，從此中國原產的麋鹿在中國本土絕跡。將麋鹿引介到西方列強的大衛神父，也在那年的11月10日，「蒙主寵召」，到天上述職。
將麋鹿介紹到歐洲的譚衛道神父
在歐洲被稱為[大衛神父鹿]的中國麋鹿
歐洲列強會搶麋鹿卻不會飼養，所以流落海外的麋鹿大多由於水土不服而死亡。幸好有愛鹿的英國貝福特公爵Duke of Bedford出面，以重金將零散在歐洲各國的18頭麋鹿全買下，飼養在他的私人園林「烏邦苑Woburn Estate Deer Park」，給予專業的護育照顧，麋鹿的香火才得以延續。
善待中國麋鹿的貝福特公爵
[烏邦苑Woburn Estate] 的旅館客房
[烏邦苑] 裡的養鹿場
鹿苑長春. 19世紀時在中國消失的麋鹿, 在英國[烏邦苑]延續繼起的生命, 才得以於1985年回到華夏大地.
1980s年代，在「世界野生動物基金會」斡旋和貝福特公爵協助下，英國於1985年8月24日送回22 頭麋鹿給北京南苑的 [南海子郊野公園]，麋鹿得以重新回到牠們在中國最後消失的地方。
北京[南海子郊野公園]裡的糜鹿群
"海歸"的中國麋鹿, 正在享受祖國的春江水暖.
1986年8月14日，從英國運回39頭麋鹿，送到江蘇鹽城沿海的「大豐麋鹿保護區」，麋鹿終重返牠們祖先的原鄉。2003年10月27日，「大豐」從半野生馴養的648頭麋鹿中挑選6雄12雌，實施放歸大自然。為了掌握牠們的行蹤以利研究，工作人員在鹿頸下安裝無線電發射器。「大豐」是目前世界上面積佔地最廣、鹿群數量最多、繁殖率與存活率最高的麋鹿自然保護區，它並擁有世界上第一座麋鹿基因庫。從此，原產中國的麋鹿，由「海歸」得以認祖歸宗。
江蘇鹽城的[大豐麋鹿保護區]
發育中的小公麋鹿
[大豐麋鹿保護園區]裡的麋鹿
沒有盜伐猖獗的[台灣山老鼠]犯罪集團, 中國江蘇[大豐]培育出頭角崢嶸的雄鹿.
中國靈獸奔馳在母親大地的森林溪流
為了探訪中國的靈獸麋鹿, 我來到了北加州的馬林縣Marine County。午後的「芮斯角國家海岸公園Point Reyes National Seashore」，由於太平洋面進來的濃霧籠罩著大地，我們一行騰雲駕霧般車行在德瑞克大道，穿過幾座1850s年代建立的老牧場，到達「田園山莊Pastoral Lands」時，陽光終於露臉。東側山坡上點點羊群悠遊在綠草地，我們決定停車拍照。定神細看：這群「羊」的體型高大，身上棕色毛髮，白色臀部，有幾隻頭上頂著分岔的鹿角，牠們就是江湖傳說中的中國靈獸"四不像", 「麋鹿Elk」。
紅色斷層線的西側, 便是[Point Reyes]國家景區. 北端半島就是麋鹿野放區Tomales Point
山光水色的 Inverness 遊艇俱樂部碼頭
盛產生蠔的Tomales Bay
Tomales Poin 半島區的西側便是太平洋海岸線
大部份路段都走在稜線上的[Tomales Point Trail]
春天盛開的野花, 使得步道格外浪漫.
面向海灣Tomales Bay的山坡地, 便是麋鹿棲息的場所.
相見兩不厭. 當"華裔"的麋鹿遇見來自台灣的趴趴虎時, 不但沒嚇跑, 還多瞧我幾眼.
嚴格的說，生活在「芮斯公園」內的麋鹿應該叫「蘆葦麋鹿Tule（讀too-lee） Elk」。牠們是麋鹿品種的一個分支，僅出產在加州，分佈於加州中央谷地的水草濕地到濱海的山坡地。名字的來源，主要是因為牠們大多棲息在加州特有的「水草蘆葦Tule」濕地。從體型上來說，牠們是屬於「矮種麋鹿」，雖然發育成熟的雄性麋鹿體重可達500磅，雌性麋鹿約400磅，但仍然是北美麋鹿（wapiti）品種中最矮小的一種。
鹿角上頂的是月亮, 不是太陽.
濕地旁的麋鹿
山坡上的鹿群
在18世紀歐洲白人侵入加利福尼亞初期，估計加州當時約有500,000頭蘆葦麋鹿，由於白人的濫墾濕地，使麋鹿失去生活空間；加上白人的濫殺，麋鹿數量迅速銳減。尤其是1849年「大淘金」人口暴增，由於貪婪獵殺、廣設陷阱、農場圈地，使麋鹿完全失去生存空間，走上滅絕之路。根據1895年的調查報告：野生麋鹿在加州僅剩28頭。
麋鹿在抗議說 "我是自自由由的在原野中, 台灣的豬頭不要白白目目的說我是自自冉冉好嗎!"
麋鹿說 "Kiss My Ass! 自自冉冉擇錯固執的台灣綠蠅政客!"
有心人士開始關心這嚴重的麋鹿族群滅絕的問題，倡導給予保護。他們一方面積極推動立法保護，同時籌備成立護育中心。1974年，在中加州福來斯諾Fresno南邊，成立了「聖路易士野生動物護育所San Luis Wildlife Refuge」。1976年，美國國會才通過保護麋鹿的法案，不但在麋鹿數量到2000頭以前，不准獵殺；同時要求在聯邦管轄的土地中規劃出麋鹿保護區。1977年，「聖路易士護育所」開始試驗性的，在東灣「康郡海軍彈藥庫」把麋鹿野放回歸自然。進而在1978年，又在聖塔克拉拉縣的漢彌爾敦山、湖縣的匹爾司貝莉湖、蒙特瑞縣的聖塔露淇亞海岸山脈、馬林縣的芮斯國家海岸半島區，分別進行放野。位於舊金山南灣地區庫柏蒂諾的迪安薩學院環境科學系，每年都開兩次與麋鹿相關的課程，不但從教育上着手研究麋鹿的護育技術，同時透過學術研究來追蹤放野麋鹿的生態。
位於舊金山南灣Cupertino市的 De Anza College
De Anza College 校園 (加州歷史館)
「芮斯公園」在園區的「托瑪樂斯岬角Tomales Point」半島規劃了「野生麋鹿保留區」。在1978年春天的那次放野行動中，他們從「聖路易士護育所」得到2頭公麋鹿和8頭母麋鹿。牠們先被圈養在柵欄內調適環境，到那年秋天才讓麋鹿走出柵欄，自由倘佯在2600畝的保留區草原灌木叢中，開始學習野生覓食和防衛天敵。1988年，麋鹿繁殖到93頭；2009年數得440頭，成為加州最大的麋鹿群。
「芮斯公園」內的另一個麋鹿群，數目約100頭，牠們是在1999年時，被放野到「麗漫土Limantour」的分支，生活在「德瑞克海灘」的山頭上。每年秋天是麋鹿春情期，鹿群較為活躍，公然上演鹿兒叫春和爭偶鬥角，是觀賞野生麋鹿最好的季節。
Limantour丘陵地, 是Point Reyes景區裡另一個麋鹿群棲息的場所.
- 【讀行天下】
- [Point Reyes Tule Elk Reserve] (415) 923-2000
- CA-1 & Point Reyes Station, CA 94956
老饞遊記_台灣 (8)